إن عدم الإهتمام بهم والجهل بالأحكام الشرعية يُعـد أمر خطير فإن الطهارة والوضوء والغسل شرط لصحة الصلاة من الحدث.
الوضوء: طهارة من الحدث الأصغر كالبول والغائط والريح والنوم العميق وأكل لحم الإبل.
كيفية الوضوء:
1- أن ينوي الوضوء بقلبه بدون النطق باللسان.
2- يسمي فيقول: بسم الله.
3- يغسل كفيه 3 مرات.
4- يتمضمض ويستنشق بالماء 3 مرات.
5- يغسل وجهه 3 مرات من الأذن إلى الأذن عرضاَ ومن منابت شعر الرأس إلى أسفل اللحيه طولاَ (الذقن للسيدات).
6- يغسل يديه 3 مرات من رؤوس الأصابع إلى المرفقين (الكوعين بلغتنا وهذا تعريف خاطىء) يبدأ باليمنى ثم اليسرى.
7- يمسح رأسه مرة واحدة يبل يديه ثم يمررها من مقدم رأسه إلى مؤخره ثم يعود إلى مقدمه ، ثم يمسح الأذنين معهما بغرفة واحدة.
8- يغسل رجليه 3مرات من رؤوس الأصابع إلى الكعبين (يغطي عظمة القدم) يبدأ باليمنى ثم اليسرى. فعن عبد الله بن عمرو بن العاص قال: خلف عنا النبي صلى الله عليه وسلم في سفرة سافرناها ، فأدركنا - وقد أرهقتنا الصلاة - ونحن نتوضأ ، فجعلنا نمسح على أرجلنا ، فنادى بأعلى صوته : ويل للأعقاب من النار مرتين أو ثلاثا .
طهارة المريض:
*** إذا كان على بعض أعضاء الوضوء جبيرة أو عصابة –من أجل المرض- فإنه يمسح عليها الماء ولا يحتاج إلى تيمم ، فإن كان المسح يؤثر عليه فإنه يتيمم عنه.
*** يجب على المريض أن يتحفظ من النجاسات كلها فإن عجز صلى على حاله وصلاته صحيحة ولا إعادة عليه.
*** لا يجوز للمريض أن يؤخر الصلاة عن وقتها من أجل العجز عن الطهارة بل يتطهر استطاعته ويصلي على حاله ولو في بدنه وثوبه نجاسه ولا شيء عليه.
التيمم: طهارة واجبة بالتراب بدلاَ عن الوضوء والغسل لمن لم يجد الماء أو تضرر باستعماله.
كيفية التيمم:
1- أن ينويه عما تيمم عنه من وضوء او غسل بقلبه بدون التلفظ بالنيه.
2- يضرب الأرض بيده مرة واحدة (أو ما يتصل بها من الجدران) ويمسح وجهه وكفيه.
المسح على الخفين والجوربين: هي رخصة عن النبي صلى الله عليه وسلم كالتالي:
1- أن يمسح الإنسان أعلى الخف أو الجورب (الشراب) ولا يمسح أسفله.
2- يجوز المسح على الجورب حتى ولو كان مخرقاَ.
3- يشترط أن يكون الجورب ثقيل لا يسمح بتخلل الماء إليه (الشرابات الحريمى الخفيفة لا تصح) و لا يسمح ببلل القدم.
4- أن يُلبس الجورب على وضوء مسبق: بأن يكون الأنسان متوضأ قبل لبسه للجورب وقد غسل رجليه.
5- المقيم يمسح يوماَ وليلة والمسافر ثلاثة أيام بلياليهن.
6- يبدأ المسح من أول مسح بعد الحدث الأصغر و يبطل بالجنابة أو بخلع الجورب من القدم.
الغسل: طهارة واجبة من الحدث الأكبر كالحيض والجنابة (إذا حدث دخول سواء حدث إنزال أم لم يحدث / أو إذا تلامس العضوان التناسليان للذكر والأنثى ) لقول الرسول: إذا التقى الختانان فقد وجب الغسل.
كيفية الغسل:
1- أن ينوي بقلبه رفع الجنابة بهذا الغسل.
2- يغسل ما أصاب من فرجه من المني.
3- يغسل يديه بالصابون ونحوه بعد غسل الفرج ، ويجوز أن يكمل إستحمام جسمه كاملا بالصابون.
4- يسمي فيقول : بسم الله.
5- يتوضأ وضوءاَ كاملاَ كوضوء الصلاة.
6- يحثي الماء -فقط- على رأسه حتى يرويه 3 مرات.
7- يغسل شقه الأيمن ثم الأيسر بالماء.
8- يغسل سائر بدنه بالماء.
9- إذا انتهى من الغسل قال دعاء الوضوء: أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد ان محمداَ عبده ورسوله
*** المرأة كالرجل في الغسل من الجنابة إلا أنها تحل ضفائرها وشعرها في الغسل من الحيض فقط.
المَنِــي:
- حكمه: طاهر، سببه: الإحتلام أو الجماع ، يلزمه: الغسل من الجنابة ، يستحب غسل رطبه وفرك يابسه.
المَذي:
- حكمه: نجس ، سببه: التفكير في الجماع ، يلزمه: غسل الذكر والخصيتين والوضوء ، ويرش المكان الذي أصابه بالماء.
الوَدي:
- حكمه: نجس ، سببه: يخرج بعد البول ، يلزمه: غسل الذكر والوضوء
المصدر: من يبلغ هذا الدين؟ - للنخبة الدائمة للإفتاء: ابن باز – ابن عثيمين – صالح الفوزان- ابن جبرين.
الوضوء: طهارة من الحدث الأصغر كالبول والغائط والريح والنوم العميق وأكل لحم الإبل.
كيفية الوضوء:
1- أن ينوي الوضوء بقلبه بدون النطق باللسان.
2- يسمي فيقول: بسم الله.
3- يغسل كفيه 3 مرات.
4- يتمضمض ويستنشق بالماء 3 مرات.
5- يغسل وجهه 3 مرات من الأذن إلى الأذن عرضاَ ومن منابت شعر الرأس إلى أسفل اللحيه طولاَ (الذقن للسيدات).
6- يغسل يديه 3 مرات من رؤوس الأصابع إلى المرفقين (الكوعين بلغتنا وهذا تعريف خاطىء) يبدأ باليمنى ثم اليسرى.
7- يمسح رأسه مرة واحدة يبل يديه ثم يمررها من مقدم رأسه إلى مؤخره ثم يعود إلى مقدمه ، ثم يمسح الأذنين معهما بغرفة واحدة.
8- يغسل رجليه 3مرات من رؤوس الأصابع إلى الكعبين (يغطي عظمة القدم) يبدأ باليمنى ثم اليسرى. فعن عبد الله بن عمرو بن العاص قال: خلف عنا النبي صلى الله عليه وسلم في سفرة سافرناها ، فأدركنا - وقد أرهقتنا الصلاة - ونحن نتوضأ ، فجعلنا نمسح على أرجلنا ، فنادى بأعلى صوته : ويل للأعقاب من النار مرتين أو ثلاثا .
طهارة المريض:
*** إذا كان على بعض أعضاء الوضوء جبيرة أو عصابة –من أجل المرض- فإنه يمسح عليها الماء ولا يحتاج إلى تيمم ، فإن كان المسح يؤثر عليه فإنه يتيمم عنه.
*** يجب على المريض أن يتحفظ من النجاسات كلها فإن عجز صلى على حاله وصلاته صحيحة ولا إعادة عليه.
*** لا يجوز للمريض أن يؤخر الصلاة عن وقتها من أجل العجز عن الطهارة بل يتطهر استطاعته ويصلي على حاله ولو في بدنه وثوبه نجاسه ولا شيء عليه.
التيمم: طهارة واجبة بالتراب بدلاَ عن الوضوء والغسل لمن لم يجد الماء أو تضرر باستعماله.
كيفية التيمم:
1- أن ينويه عما تيمم عنه من وضوء او غسل بقلبه بدون التلفظ بالنيه.
2- يضرب الأرض بيده مرة واحدة (أو ما يتصل بها من الجدران) ويمسح وجهه وكفيه.
المسح على الخفين والجوربين: هي رخصة عن النبي صلى الله عليه وسلم كالتالي:
1- أن يمسح الإنسان أعلى الخف أو الجورب (الشراب) ولا يمسح أسفله.
2- يجوز المسح على الجورب حتى ولو كان مخرقاَ.
3- يشترط أن يكون الجورب ثقيل لا يسمح بتخلل الماء إليه (الشرابات الحريمى الخفيفة لا تصح) و لا يسمح ببلل القدم.
4- أن يُلبس الجورب على وضوء مسبق: بأن يكون الأنسان متوضأ قبل لبسه للجورب وقد غسل رجليه.
5- المقيم يمسح يوماَ وليلة والمسافر ثلاثة أيام بلياليهن.
6- يبدأ المسح من أول مسح بعد الحدث الأصغر و يبطل بالجنابة أو بخلع الجورب من القدم.
الغسل: طهارة واجبة من الحدث الأكبر كالحيض والجنابة (إذا حدث دخول سواء حدث إنزال أم لم يحدث / أو إذا تلامس العضوان التناسليان للذكر والأنثى ) لقول الرسول: إذا التقى الختانان فقد وجب الغسل.
كيفية الغسل:
1- أن ينوي بقلبه رفع الجنابة بهذا الغسل.
2- يغسل ما أصاب من فرجه من المني.
3- يغسل يديه بالصابون ونحوه بعد غسل الفرج ، ويجوز أن يكمل إستحمام جسمه كاملا بالصابون.
4- يسمي فيقول : بسم الله.
5- يتوضأ وضوءاَ كاملاَ كوضوء الصلاة.
6- يحثي الماء -فقط- على رأسه حتى يرويه 3 مرات.
7- يغسل شقه الأيمن ثم الأيسر بالماء.
8- يغسل سائر بدنه بالماء.
9- إذا انتهى من الغسل قال دعاء الوضوء: أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد ان محمداَ عبده ورسوله
*** المرأة كالرجل في الغسل من الجنابة إلا أنها تحل ضفائرها وشعرها في الغسل من الحيض فقط.
المَنِــي:
- حكمه: طاهر، سببه: الإحتلام أو الجماع ، يلزمه: الغسل من الجنابة ، يستحب غسل رطبه وفرك يابسه.
المَذي:
- حكمه: نجس ، سببه: التفكير في الجماع ، يلزمه: غسل الذكر والخصيتين والوضوء ، ويرش المكان الذي أصابه بالماء.
الوَدي:
- حكمه: نجس ، سببه: يخرج بعد البول ، يلزمه: غسل الذكر والوضوء
المصدر: من يبلغ هذا الدين؟ - للنخبة الدائمة للإفتاء: ابن باز – ابن عثيمين – صالح الفوزان- ابن جبرين.
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق